Día internacional contra el genocidio: ¿los discursos de odio? Su principal impulsor

Aunque los Estados tienen la obligación primordial de evitar este tipo de crímenes, los genocidios se previenen desde la eliminación de discursos de odio

Cada 9 de diciembre, alrededor del mundo se celebra el Día para la Conmemoración y Dignificación de las Víctimas del Crimen de Genocidio y su Prevención, proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, cuando agregó este delito al Derecho Penal Internacional y que, por su gravedad, se puede juzgar con carácter retroactivo.

Hoy, a más de 74 años, continúa la lucha para evitar que este crimen ocurra donde aún es una amenaza y que puede existir en diferentes maneras:

• Matanza o asesinato de los miembros de un grupo.
• Lesiones graves a la integridad física o mental del grupo.
• Sometimiento a unas condiciones que lleven al grupo o nación a su destrucción física.
• Medidas para impedir los nacimientos de los nuevos miembros.
• Traslado por fuerza de niños a otro grupo.

¿De dónde viene la palabra genocidio? ¿Qué es?

La primera vez que este término se acuñó y definió, fue en 1944, cuando el jurista judío-polaco, Raphael Lemkin, quien en 1939 huyó del holocausto y encontró asilo en Estados Unidos, publicó su libro «El poder del Eje en la Europa ocupada».

«Las nuevas concepciones requiere nuevos términos», dicta como introducción.

Su raíz está formada por la palabra griega ‘genos’ que significa raza o tribu, y por la palabra latina ‘cidio’ (matar); en conjunto, corresponden a su formación como las palabras «homicidio», «infanticidio», entre otras.

El autor explica que por ‘genocidio’ no es necesario hablar de la destrucción inmediata de una nación (excepto cuando se logra mediante la matanza masiva de todos los miembros de ella).

Sino que, se trata de un plan coordinado de diferentes acciones que se encaminan a destruir los fundamentos esenciales de la vida de los grupos nacionales, todo esto, con el objetivo de aniquilar a los propios grupos.

Los objetivos del genocidio, son desintegrar las instituciones tanto políticas como sociales, es decir:

• la cultura,
• el idioma,
• los sentimientos nacionales,
• la religión,
• la economía,
• la seguridad,
• la libertad,
• la salud,
• la dignidad e, incluso,
• las vidas.

Cabe mencionar que estas acciones se dirigen a individuos como parte de un grupo, olvidándose de su individualidad.

El delito por el que se creó la definición

La definición acuñada por el experto en Derecho Internacional, nació, en primera instancia, de la necesidad de describir lo que había ocurrido con los armenios del Imperio Otomano:

En 1915, específicamente el 24 de abril, el gobierno de los Jóvenes Turcos decretó la deportación de la población armenia al centro de la península anatólica, que en realidad fue su traslado a los campos de concentración con el fin de terminar con sus vidas.

Lo anterior, luego de que se considerara el momento propicio tanto por la ubicación de los campos (que se encontraban en una zona desértica) así como por el desarrollo de la Primera Guerra Mundial.

Pese a que no existe una cifra oficial de víctimas, pues, los historiadores turcos no coinciden en una en especial, se calcula que en promedio murió un millón y medio de armenios que residían en el Imperio. En total eran 2 millones.

Su patrimonio se destruyó en un 95% y se causó la eliminación de 2 mil 500 iglesias, mil 500 colegios, más de 25 mil aldeas y 66 ciudades.

Es importante señalar que los armenios del Imperio Otomano ya habían sufrido grandes matanzas en el siglo XIX, entre las que destacan las de 1894 a 1896, la cual lideró el sultán Abdul Hamid II; de ella, resultarían alrededor de 300 mil muertes.

Indicios de genocidio en aumento

En una reunión con la Asociación de Víctimas y Testigos del Genocidio y Acción de las Madres del Enclave Zepa de Srebrenica, el secretario general, António Guterres, envió un mensaje recordando y homenajeando a las víctimas y supervivientes de genocidios alrededor del mundo.

Reflexionando sobre un «fracaso colectivo» a la hora de prevenir este crimen en otras épocas, pide sumar los esfuerzos para evitarlos en el futuro.

«Han transcurrido más de 70 años desde que se aprobó la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, y aun así la amenaza del genocidio sigue presente en muchos lugares del mundo. La discriminación y el discurso de odio, así como los primeros indicios de genocidio, van en aumento en todas partes»

Evitar este crimen: tarea de todos

En su discurso, Guterres señaló que si bien, los Estados tienen que tomar las medidas concretas que protejan a las comunidades en riesgo, especialmente a las minorías y hacer frente a la discriminación y la persecución, la obligación no es sólo de ellos.

«Los Estados tienen la obligación primordial de prevenir el genocidio, pero los líderes religiosos y comunitarios, la sociedad civil, el sector privado, los medios de comunicación, incluidas las plataformas de medios sociales, también desempeñan un papel esencial»

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