

La UNESCO declaró la Pasión de Cristo de Iztapalapa Patrimonio Inmaterial. Es un acto de fe, resiliencia y memoria colectiva
La Representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en Iztapalapa fue inscrita oficialmente en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO. El anuncio se realizó este miércoles durante la vigésima sesión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, celebrada en Nueva Delhi, India.
La UNESCO destacó que la representación trasciende lo religioso. Pues constituye un acto de unidad, fe, resiliencia y memoria colectiva que moviliza a millones de personas cada año.
Un esfuerzo comunitario y gubernamental
El reconocimiento es resultado de un esfuerzo coordinado y conjunto entre varios actores:
- Comunidad: El Comité Organizador de Semana Santa en Ixtapalapa A.C. (COSSIAC) y la comunidad de Iztapalapa.
- Gobierno Federal: La Secretaría de Cultura federal, a través de la Unidad de Culturas Vivas y el INAH.
- Gobierno Local: El Gobierno de la Ciudad de México y la alcaldía Iztapalapa.
El origen de una tradición de 180 años
La Representación de la Pasión de Cristo en Iztapalapa es una de las tradiciones religiosas y culturales más antiguas y significativas de México. Con más de 180 años de historia ininterrumpida.
Su origen se remonta a 1833, cuando una devastadora epidemia de cólera azotó la Ciudad de México. Los habitantes de Iztapalapa recurrieron a su fe y realizaron una promesa solemne al Señor de la Cuevita: si la epidemia cesaba, llevarían a cabo cada año una representación pública de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
- Promesa Cumplida: La tradición oral afirma que tras la promesa, la epidemia comenzó a disminuir en la zona, lo que reforzó la creencia en la intercesión milagrosa.
- Formalización: A partir de ese momento, los pobladores comenzaron a organizar la escenificación, formalizándola en 1843 como una celebración comunitaria a cargo de los ocho barrios originarios de Iztapalapa.

Impacto y dimensión social de la celebración
Cada año, los vecinos transforman las calles y espacios públicos en escenarios bíblicos. Participan más de 5,000 actores comunitarios, sin fines de lucro, en un ejercicio masivo de organización social y fe que convoca a millones de asistentes, convirtiéndose en el viacrucis más grande de México y América Latina.
La continuidad de la celebración demuestra la resiliencia y la capacidad de organización comunitaria de sus habitantes. El reconocimiento internacional garantiza su preservación y coloca a Iztapalapa en el mapa mundial como un referente de tradición viva.
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